建议世界语者多翻译一些“中国话语丛书”之类的著作!
作者 aŭtoro: 名子不重要 关键在内容, 发表于 afiŝita je Wednesday, September 07, 2022, 14:05 (808天前)
编辑: 管理员, 时间: Sunday, September 11, 2022, 15:53
现在的一些世界语者,推世界语推到“忘本”,有的人说什么“中国也不过是个普通的文明”“中文也不过是种普通的语言”,以及类似很多“自毁长城”的很肤浅的话,自己都不尊重自己的文化和语言,又怎能做个真正值得被尊敬的人呢?
所以,我建议世界语者应该多翻译一些“中国话语丛书”以及这一类的著作,比如张维为的《文明型国家》、《中国特色礻土会主义》、金一南的《苦难辉煌》、《浴血荣光》等等!
翻译这些著作,既在让外部了解中国方面比起文学著作来更加实用、有效,又能帮助国内世界语者们培养见识和深度,引导和加强正确的思想观念。所以这类著作才是更应该用世界语去翻译的!
建议世界语者多翻译一些“中国话语丛书”之类的著作!先我自己
作者 aŭtoro: 明, 发表于 afiŝita je Wednesday, September 07, 2022, 14:28 (808天前) @ 名子不重要 关键在内容
中国世界语者翻译一“中国话语丛书”多着呢,比如听懂珊珊的世界语丛书“中国话语丛书”。
世界文明的源头在我国。世界任何一样东西都能从中国找到源头
作者 aŭtoro: 支持你!, 发表于 afiŝita je Thursday, September 08, 2022, 08:59 (808天前) @ 名子不重要 关键在内容
据湖南大学法学院原院长、博士生导师杜钢建教授考证,人类的文明源头在湘西地区,世界上其他地区的人种和民族都是从这里移民出去形成的。
历史上,曾经有个“英国”,也就是在现在的湖北英山县。
英山县古人向外迁徙过程中,弄丢了文字只留下口语,为了便于书写不得不借鉴彝族古方言,用字母拼音,标注口语,便成为英语的来历。
人类建筑的第一座城市是伊甸园的东边诺德之地,根据杜教授的研究,伊甸园也在大湘西地区。
并且,他发现无论腓尼基文还是希腊文,源头都是夏朝文字。
也就是说,世界任何一样东西都能从中国找到源头,找到答案。
最近,又爆出杜教授两项重大研究成果:
其一,古时候丹东人以小麦为主,后来他们中的一部分人迁徒到欧洲定居,因为想念故乡的小麦,就把新地方称为“丹麦”。
其二,古时候景德镇以烧制陶器闻名天下,其中有一部分工匠,他们烧制方法和其他人不一样。一般工匠在烧制的时候是平着放淘器,而他们却是立着放,这样炉窑里的温度更为均衡,烧出来的陶瓷更为精美。人们就把这些工匠的工艺技术称为“立陶宛”,再后来他们定居到了欧洲,为了纪念烧陶技术,就把这个地方叫做“立陶宛”。
世界文明的源头在我国。世界任何一样东西都能从中国找到源头
作者 aŭtoro: 质疑, 发表于 afiŝita je Thursday, September 08, 2022, 10:17 (808天前) @ 支持你!
如果当初把Danio翻译成郸麦,那是不是就可以说danoj是邯郸人的后裔了?法国人,难道是法库县人的后裔?德国人,是从德惠市迁徙过去的?
谁能把我国这些文明成果介绍给世界?
作者 aŭtoro: 寻找世界语翻译, 发表于 afiŝita je Thursday, September 08, 2022, 09:42 (808天前) @ 名子不重要 关键在内容
现代计算机的原理,起源于我们的八卦易经。
航海离不开的指南针,起源于我们的司南。
没有我们古代文学作品中的千里眼、顺风耳,就没有现在的电视、电话。
如果不借鉴诸葛亮的木马流车,就没有现代的汽车。
没有我们的万户飞天,哪有美国人的月球和火星登陆?
没有我们的造纸术和印刷术,大部分欧洲人还是文盲。
没有山顶洞人的钻木取火,五大洲的人还在饮毛茹血。
没有我们的建筑技术,外国人还在住山洞。
没有我们的小麦种植技术,外国人还在吃草。
我们要加强民族文化和文明的自豪感,坚定我们的信心。世界语者更要把这些文明发展真香翻译成世界语,通过世界语让世界人民了解世界文明发展脉络,树立我们的民族自尊心,破除对西方文化的盲目崇拜。
无知者无畏!
作者 aŭtoro: 无知, 发表于 afiŝita je Saturday, September 10, 2022, 17:43 (805天前) @ 寻找世界语翻译
埃及最大的金字塔——胡夫金字塔——完工的时候,是公元前2560年,而华夏最早的朝代是夏朝,年代是公元前2070年到公元前1600年(且不论它是否存在)。起码在夏朝开启的500年前,埃及的法老们就已经住进了豪华的宫殿。
“没有我们的建筑技术,外国人还在住山洞。”如此荒诞不羁的话也敢说?真是无知者无畏。
这样的话,是专门用来测智商的
作者 aŭtoro: 可笑至极, 发表于 afiŝita je Sunday, September 11, 2022, 00:01 (805天前) @ 无知
编辑: 管理员, 时间: Sunday, September 11, 2022, 15:52
只有崇拜张维为的“名子不重要 关键在内容”和“世界语真相”这样的人才相信这样的大忽悠。这样的话,是专门用来测智商的。相信这样话的人,你没有必要和他们多费口试。
郭德纲有过一个段子是这么说的:
比如我和火箭科学家说,你那火箭不行燃料不好,我认为得烧柴最好是煤,还得是精煤,水洗煤不好。如果那科学家拿正眼看我一眼,那他就输了。
这样的话,是专门用来测智商的
作者 aŭtoro: 无知, 发表于 afiŝita je Sunday, September 11, 2022, 07:55 (805天前) @ 可笑至极
哈哈,我已经输了,因为我拿正眼看了他/她一眼。
谢谢,高人!
这句话说的太对了:“这样的话,是专门用来测智商的。”
这样的话,是专门用来测智商的
作者 aŭtoro: 匿名, 发表于 afiŝita je Friday, December 22, 2023, 21:50 (337天前) @ 可笑至极
还真的是“名子”
你为什么不翻译“中国话语丛书”之类的著作?
作者 aŭtoro: 反问, 发表于 afiŝita je Saturday, September 10, 2022, 18:18 (805天前) @ 名子不重要 关键在内容
你为什么翻译“中国话语丛书”之类的著作?
在一些世界语者内心深处,外国的月亮就是比中国的圆!
作者 aŭtoro: 世界语的真相, 发表于 afiŝita je Saturday, September 10, 2022, 19:22 (805天前) @ 名子不重要 关键在内容
已经很明显了,世界语圈培养出的人中有相当一批,不但不热爱自己国家的历史与文化,还崇洋媚外、善于自毁长城!
要这样的世界语运动,意义何在???!!!
在一些世界语者内心深处,您又误会了!
作者 aŭtoro: 明, 发表于 afiŝita je Saturday, September 10, 2022, 20:29 (805天前) @ 世界语的真相
我们要在国际世协领导下工作,国际世协是我们世界语者的领导,是国际组织。国际世协号召我们世界语者 重视语言权利,是正确的。请理解!
为什么崇洋媚外
作者 aŭtoro: 值得深思, 发表于 afiŝita je Tuesday, September 20, 2022, 13:20 (795天前) @ 世界语的真相
为什么崇洋媚外
原创 梦里绍兴 夏小少爷 2022-09-19 06:00 发表于浙江
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古人早就知道,自己的东西最差,也要珍惜。敝帚自珍这一成语,就表明这样的心理。说明,任何正常人,对自己的事,还是有一定的偏爱。
当然,这符合人类的普遍心理。
爱自己,是人类得以存在和发展的基础,自己都不爱,人类也就自我毁灭了。
每个人在成长的过程中,除了肯定自身的价值,还需要学习自己不懂的或者别人更有价值的经验。
我们之所以需要上学,其目的就是学习,向别人学习。学习的目的,就是让自己更强大,也就是更爱自己。
所以任何学习的过程,都是一个选择和判断的过程,好的学习,坏的淘汰。
对影响自己一辈子的学问和导师,我们还会膜拜。这也是每个读书人的内心,都有让他倾倒的前辈学人的原因。
本来你对好的东西,先进的东西,能够下功夫去学习是一件值得肯定的事,可非常奇怪的是。这要是牵涉到洋人,就不行。
我们有个专用的词汇“崇洋媚外”。
只要扣上一顶崇洋媚外的帽子,你做什么都不对。
我曾经想考证一下崇洋媚外这个词是什么时候产生的,是谁首先使用的,是什么样状态下使用的,终于没找出个头绪,唯一给我的感觉,崇洋媚外是个贬义词。
中文的复杂往往会让你陷入这种逻辑矛盾中,我们既有贬义的崇洋媚外,也有对广采博搜向对方学习的积极肯定。
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如果我们相信国人和世界上任何民族一样,都是理性的,都是趋利避害的,那么崇洋媚外的产生,肯定符合国人的理性选择。
也就是说,只有崇洋媚外对自己有好处,他们才会有这样的选择,如果崇洋媚外只是对自己的伤害,想必没人会这样做。
所以我觉得,批判国人崇洋媚外的人,其实是认为国人很傻,连好坏都分不清。
这样的人,才是社会发展的敌人,阻扰国人过上幸福生活的祸首。
虽然,我不知道崇洋媚外一词确切产生的时间,但我想这肯定和洋人开始对中国有着重大影响时开始。
当时人,相信也不傻。能让他们崇洋到媚外的,肯定是觉得洋人的东西有着比我们传统更优越的地方。
现在的人,不会去崇不值得让他认可的洋,更不会由此去媚外。
看我们现在崇洋媚外所指的主要是西方发达国家,就能证明,崇洋媚外,实际就是对先进技术的追求,对现代文明的追求。
我们从没听说,崇洋媚外的人,同样也是洋人,比如非洲相对落后国家也会去崇和媚的。这说明,真正的崇洋媚外,实际就是对比我们优秀部分的崇和媚,没有贬义的成分。
既然,我们的崇洋媚外也是有所选择的,说明这种选择是正确的。我们的先人们,如果也崇洋媚外,其原因也可能和我们一样。
崇洋媚外,是一句被国人自己污名化的词,这就如公知和同志都被污名化一样。
对先进技术和思想的追求,本来就是值得鼓励和支持的事。
可一用崇洋媚外,就成了十足的贬义词。
特别是在极左思想影响下,只要我们闭关锁国,就有人用崇洋媚外来作借口,目的就是阻止国人向西方学习先进的技术和观念。
既然我们肯定,学习先进事物都应该认真,学习的态度都应该谦虚。为什么在向西方学习的时候,非要把这种认真和谦虚,说成是崇洋媚外?
其实,我们经常处在一个泛政治化的环境中。
当一件正常的事情,被立场所左右,非要打上政治正确的烙印,我们的判断就会扭曲,其结果,反而阻碍了我们的正常发展。
记得中科院列过一个我们被西方卡脖子的清单,看一下这个距离,说明我们还是有许多“崇洋媚外“的事要做。
这说明,我们还需要向西方学习更多的东西。所以用崇洋媚外为理由拒绝向西方学习,最终伤害的必将是我们自己。
借这件事送世界语者一句话
作者 aŭtoro: 世界语的真相, 发表于 afiŝita je Saturday, September 10, 2022, 23:28 (805天前) @ 名子不重要 关键在内容
集美大学校长李清彪在2022级新生开学典礼上喊话新生:“上大学首要任务是要找到适合自己的方向,没有理想信念就不要申请入党,没有家国情怀就不要考公,否则今后爬得越高,也会摔得越惨。没有爱心,就不要从事教育事业,否则误人子弟……”
我也送国内的世界语者一句类似的话——若对中西历史、文化的了解既不够深厚又错误百出,就不要挑世界语的大梁和培养下一代世界语者,否则只会自取其辱,且误人子弟!
好为人师
作者 aŭtoro: 可笑至极, 发表于 afiŝita je Saturday, September 10, 2022, 23:56 (805天前) @ 世界语的真相
编辑: 管理员, 时间: Sunday, September 11, 2022, 15:55
喝得醉醺醺的,东西南北都找不到,却来给别人指路。
中国文明,对世界是有贡献的,但说什么“世界文明的源头在我国。世界任何一样东西都能从中国找到源头”,则纯属胡说八道了,也只有崇拜张维为的傻子才相信这样的话。
没错,中国文化文明,对世界历史是有贡献的,好为人师,再接着和世界语者谈心。
作者 aŭtoro: 明, 发表于 afiŝita je Sunday, September 11, 2022, 08:10 (805天前) @ 可笑至极
没错,中国文化文明,对世界历史是有贡献的,再接着和世界语者谈心。
但说“世界文明的源头在我国。世界任何一样东西都能从中国找到源头”,则纯属胡说了,这是否文化精神的,也只有崇拜不正常人的行为才会相信这样的话。
这才是作者 aŭtoro: 世界语的真相,的真心话,也是,
我也送国内的世界语者一句类似的话——若对中西历史、文化的了解既不够深厚又错误百出,就不要挑世界语的大梁和培养下一代世界语者,否则只会自取其辱,且误人子弟!
La Taglibro de Frenezulo
作者 aŭtoro: Frenezulo, 发表于 afiŝita je Sunday, September 11, 2022, 12:25 (805天前) @ 名子不重要 关键在内容
La Taglibro de Frenezulo
1.
Bona lunlumo, ĉi-vespere.
Mi ne vidis lin dum pli ol 30 jaroj; kiam mi vidis lin hodiaŭ, mi sentas min tre refreŝita. Nur tiam mi rimarkis, ke la pasintaj tridek jaroj estis tute kapturnaj al mi; tamen, mi ankoraŭ devas esti tre singarda. Alie, kial la hundo de familio-Zhao rigardis je 2-foje al mi?
Mia timo estas pravega.
今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
我怕得有理。
La Taglibro de Frenezulo 疯子的日记
作者 aŭtoro: 明, 发表于 afiŝita je Sunday, September 11, 2022, 15:04 (804天前) @ Frenezulo
Tre bona lunlumo, ĉi-vespere.sed mi suferis malsanon .
为什么你宁可用智能手机,却不肯用飞鸽传书?
作者 aŭtoro: 板子, 发表于 afiŝita je Tuesday, October 11, 2022, 18:24 (774天前) @ 名子不重要 关键在内容
为什么你宁可用才发明五六年的微信扫一扫,却不肯用已经在中国传承几千年的钱币?
为什么你宁可用才发明十多年的智能手机,却不肯用已经在中国传承几千年的飞鸽传书?
为什么你宁可穿出现了几十年的耐克运动鞋,却不肯让你老母亲纳一双在中国传承几千年的布鞋?
为什么你宁可敲才发明了几十年的电脑,却不肯用在中国传承了几千年的珠心算?
为什么你宁可用才发明几十年的简体字,却不肯用已经在中国传承几千年的繁体字?
为什么你宁可住才传入中国几十年的楼房,却不肯回到已经在人类传承几千年的山洞?
为什么你出远门宁可坐才发明了一百多年的飞机,却不肯用自人类直立行走以来就在传承的双腿?
为什么你宁可听一帮神棍鬼扯,也不愿用用人类传承了几万年的大脑?
作者:板子
链接:https://www.zhihu.com/question/353112251/answer/2321363195
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名子不重要 关键在内容 不是骗子就是傻子
作者 aŭtoro: 关键在内容, 发表于 afiŝita je Tuesday, October 11, 2022, 18:27 (774天前) @ 板子
那些整天抱着老祖宗的不放的人,才是真正丢我们祖宗的脸!
张仲景孙思邈等等,都是有探索实践和开创精神的先贤,他们的认知有限只是因为时代。若他们有灵,看到现在这帮人招摇撞骗,泥古不化,不思进取,反而把黑锅都丢给老祖宗,得气得从棺材出来把他们一个个都抽死!
的确是“名子”
作者 aŭtoro: 匿名, 发表于 afiŝita je Friday, December 22, 2023, 21:56 (337天前) @ 名子不重要 关键在内容
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