引导学生Onklo 2

作者 aŭtoro: Jadobela(李琳), 发表于 afiŝita je 星期二, 三月 31, 2020, 10:36 (67天前) @ Jadobela(李琳)

引导学生Onklo

2

学生Onklo,为师为尔教授了赵元任所写之“同音文”(亦为“绕口令”),接下来,吾继续给予尔“引导”,令尔大致了解“汉语语音”之历史!

关于汉语语言语音之系统,此事说来,话长!公元3世纪,中国就有了反切注音之办法,据传,最早使用“反切”之人乃是三国时期孙炎,所著《尔雅音义》今已佚。汉语语音在汉语学研究中实为“音韵学”:

一般把汉语语音的发展分为四个时期:

上古音时期:先秦至魏晋(约公元前10至公元5世纪);

中古音时期:南北朝至唐宋(5至13世纪);

近古音时期:元代和明代(13至17世纪);

现代音时期:清代至现代(17至20世纪)。

对各时期的起讫时代目前还有一些不同看法,但前后相差并不很大。每个时期都长达数百年甚至上千年,在一个时期内自然还有不同阶段的变化,各时期的方言分歧情况目前也了解很少,因此,研究古代各时期的语音,一般只能选择具有代表性的语音资料作为各时期语音系统的代表,然后旁及其他材料。

从上古音到现代音的2000多年时间内,汉语语音的基本结构并没有改变,即音节分为声母、韵母和声调3部分,韵母又分为韵头、韵腹和韵尾。2000多年来汉语语音的演变主要是声母、韵母和声调内部的变化,这些变化在现代方言中有时还能反映出来,例如上古音和中古音都有鼻音韵尾【-m】,到现代还保留在广州话和其他一些方言里(节选自《汉语语音》)。

重点谈谈五四时期的汉语语音改革:

“五四”时期至1949年的语音研究 “五四”前夕,北洋政府教育部在 1918年公布了注音字母, 对当时的“国语运动”起了很大推动作用,1928年,又肯定了国语(即普通话)应该以北京语音为标准音。赵元任、黎锦熙、钱玄同等语言学家在当时都对北京话的语音系统做了相当详尽的分析,改变了长期以来语音研究重古轻今的倾向。

之后,赵元任,刘复,王力一直致力于汉语语音的研究(相关信息,详参《汉语语音》)。

时间恍然,弹指一挥间就到了新中国建国以后:1958年2月11日,第一届全国人民代表大会第五次会议批准颁布《汉语拼音方案》。汉语拼音是中华人民共和国的汉字注音拉丁化方案,于1955年至1957年文字改革时被原中国文字改革委员会(中国文字改革委员会是中华人民共和国的国家文字改革机构。中国文字改革委员会成立于1954年12月。于1985年12月16日 ,改名为国家语言文字工作委员会,直属国务院。现国家语言文字工作委员会)汉语拼音方案委员会研究制定,为识读汉字、学习普通话、培养和提高阅读及写作能力的重要工具,成为改革和创制少数民族语言文字的重要依据,成为编制盲文、手语、旗语,灯语的重要基础,广泛用于中文文献排序检索以及工业、科技领域的型号和代号等多个方面。随着现代信息技术的普及,汉语拼音输入汉字被普遍使用,汉语拼音渗透到社会生活的方方面面,须臾不可或缺。汉语拼音作为拼写中国人名、地名的国际标准,作为各外文语种在指称中国事物、表达中国概念时的重要依据,作为我国对外交流的文化桥梁,被广泛用于对外汉语教学、对外交流等领域。

关于汉语语言文字系统之历史,此事说来,话亦长!要追溯至上古五帝时期!学生Onklo莫要神游浩渺,魂至梦星,仔细听为师讲故事“引导”尔!

自盘古开天辟地于混沌之中,历经前三皇,中三皇和后三皇。唐,司马贞在《补史记·三皇本纪 》中补述“天地初立,有天皇氏,十二头。澹泊无所施为,而俗自化。木德王。岁起摄提。兄弟十二人。立各一万八千岁。盖天地初立,神人首出行化,故其年世长久也。然言十二头者,非谓一人之身有十二头,盖古质,比之鸟兽头数故也。地皇十一头。火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各万八千岁。人皇九头。乘云车、驾六羽,出谷口。兄弟九人,分掌九州。各立城邑,凡一百五十世。合四万五千六百年。天皇已下,皆出《河图》及《三五历》也。”由此可见:司马贞补述三皇史“天皇十二头,地皇十一头,人皇九头”。

从前三皇延续至后三皇后期,语言,文字皆无从考证,而最早之天皇时代距今约有三百多万年,最晚之人皇(亦作泰皇)距今也有大约三十万年。


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《礼记 . 王制》

由后三皇延续至上古五帝时期(黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧),黄帝之前的时代,五方(中国,东夷,南蛮,西戎,北狄)语言各不相同,先有语言,上古人类结绳以记事治国,之后由仓颉,沮诵以观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政(《万姓统谱·卷五十二》)。

为师讲一则故事与学生Onklo:黄帝五十年秋七月庚申,凤鸟至,帝祭于洛水。大鸟(凤凰)衔着卞图而至,黄帝拜受下来。再看那鸟,形状似鹤,鸡头,燕嘴,龟颈,龙形,骈翼,鱼尾,五色俱备。图中之字是慎德,仁义,仁智六字。此一事记“凤凰赠卞图”与黄帝,卞图之上的“慎德,仁义,仁智”六字乃为中国最早之文字。后有“黄龙献河图洛书”之故事,为师在此不偏题赘述,待学生Onklo掌握世界语之后,若想听中国神话故事,为师与尔讲授《中国神话故事》和钟毓龙之《上古神话演义》,若想听古罗马,古希腊神话,亦可;童话故事,如,叶君健所译之《安徒生童话》,安德鲁.朗格所著之《彩色童话大系》,亦可!

而据我国近现代语言学家考证:古代的汉语属于汉藏语系-汉语族的书面形式,古汉语从有文字记载到五四运动,已经有三千多年的历史了。一般可以把古汉语分为远古、上古,中古和近古四个时期。远古指的是从殷商时期,上古指的是周秦两汉时期,中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期,近古指的是元明清时期。

远古指的是从殷商时期。上古指的是周秦两汉时期,以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语,《诗》、《论语》等与上古的口语较为接近。秦汉以后,书面语与口语逐渐脱离。上古书面语定型以后,各代一直使用这种语言书写,唐宋明清的散文家就是用这种文言写作的。中古汉语,继承自上古汉语,指的是魏晋南北朝隋唐宋时期古白话以北方话为基础形成的。魏晋以后,某些作品中已经出现了一些口语化的文字,例如刘义庆的《世说新语》等。古白话的真正兴起是在唐宋,如唐代的变文,禅宗语录。宋代话本的出现标志古白话的正式形成。这些古白话是现代汉语的源头。近古时期为元明清时期,但在近代汉语的年代划分上为晚唐五代至清初。


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