Popoloj kura\u011das kritiki \u011dentilulojn, sed ne kura\u011das kritiki kanajlojn. \u0108ar ili scias, ke kritiki \u011dentilulojn estas sen-riske, kaj kritiki kanajlojn estas dan\u011dere. Kritikitaj \u011dentiluloj pace kaj amike diskutos kun kritikantoj, dume kritikitaj kanajloj rompos fenestrojn de kritikantoj per \u015dtonoj, a\u016d e\u0109 bruligos iliajn domojn, a\u016d rekte vundos ilin kaj iliajn familianojn.<\/p>\n
Certe tiu malkura\u011do ne estas virto. Por ka\u015di la malkura\u011don kaj dekoracii sian agon, popoloj pretekstas toleri la diversecon.<\/p>\n
Por pruvi sian kapablon pensi sendepende, popoloj kritikas jam sekulari\u011dajn religiojn kaj iliajn kvietajn kredantojn. Por sia sekureco, ili fermas la bu\u015dojn anta\u016d konservema doktrino de malklera religio, kaj fermas la okulojn anta\u016d kruelaj teroristoj de piaj kredantoj de perversa religio.<\/p>\n
Por pruvi, ke ili ne estas malkura\u011daj, popoloj e\u0109 pledas por la perversa religio, dirante ke la religio mem ne havas problemon, kaj teroristoj ne estas veraj kredantoj de la religio. (Do \u0109u anka\u016d Hitler ne estas vera naziisto?)<\/p>\n
Kiam fakto estas montrita, ke aktuale en la mondo plejparto de la teroristoj estas kredantoj de la perversa religio, la pledantoj diras, ke anka\u016d kredantoj de aliaj religioj faris malbonojn en la historio!<\/p>\n
Ridinda kaj stulta pledo! Tio implicas du punktojn. Unue, anka\u016d la pledantoj nekonscie konfesas, ke tiuj kredantoj de la perversa religio faras malbonojn. Due, la pledantoj opinias, ke tiuj kredantoj rajtas fari malbonojn nun pro tio, ke anka\u016d aliaj homoj faris malbonojn anta\u016de.<\/p>\n
\u0108u kanajla\u0135oj de la najbara praavo anta\u016d multaj jaroj estas la preteksto de la nuntempaj fripona\u0135oj de via frato? En la pasinta jaro via najbaro \u015dtelus monon, do \u0109ijare vi rajtus rabi vendejon?!<\/p>\n
Kiam terorismo de kredantoj de la perversa religio fari\u011das kutimo, kio evidentigas, ke tiu religio fari\u011das fonto de perforto kaj teroro, popoloj da\u016dre pledas por \u011di, ke la terorismo ne estas problemo de religio, sed problemo de politiko. Do, kial kredantoj de tiu religio \u0109iam solvas problemojn per perforto kaj teroro, dume kredantoj de aliaj religioj kaj nekredantoj unue provas komunikadon kaj intertraktadon?<\/p>\n
Fakte, la problemo de kredantoj de tiu religio estas nesolvebla. Aktuale doktrinojn de aliaj religioj oni traktas kiel kriterion por siaj vivo kaj agado, dume doktrinojn de tiu perversa religio \u011diaj kredantoj traktas kiel normojn, la\u016d kiu ili skulptas aliajn homojn per haktran\u0109ilo en la mano.<\/p>\n
Nia mondo estas multkolora, kaj oni devas esti toleremaj pri diferencoj. Sed toleru nur tiujn, kiuj toleras aliajn. Toleri homojn, kiuj ne toleras aliajn, ne estas virto, sed senhonta preteksto, per kiu popoloj ka\u015das sian malkura\u011don.<\/p>\n
Popoloj suferos pro sia malkura\u011do. Post kiam la perversa religio okupos superecon en la mondo, ili vivos kun timego, kaj iliaj posteuloj vivos en mallumo. La posteuloj malamos siajn anta\u016dulojn pro iliaj cedado kaj tolerado \u2013 fakte malkura\u011do — al la perversa religio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Popoloj kura\u011das kritiki \u011dentilulojn, sed ne kura\u011das kritiki kanajlojn. \u0108ar ili scias, ke kritiki \u011dentilulojn estas sen-riske, kaj kritiki kanajlojn estas dan\u011dere. Kritikitaj \u011dentiluloj pace kaj amike diskutos kun kritikantoj, dume kritikitaj kanajloj rompos fenestrojn de kritikantoj per \u015dtonoj, a\u016d e\u0109 bruligos iliajn domojn, a\u016d rekte vundos ilin kaj iliajn familianojn. Certe tiu malkura\u011do ne\u2026 \u7ee7\u7eed\u9605\u8bfb Legi pli »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8,10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1333"}],"collection":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1333"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1333\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/esperanto\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}