{"id":5711,"date":"2019-05-27T19:16:15","date_gmt":"2019-05-27T11:16:15","guid":{"rendered":"http:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/?page_id=5711"},"modified":"2022-02-02T13:29:53","modified_gmt":"2022-02-02T05:29:53","slug":"paso-dudektria","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudektria\/","title":{"rendered":"\u7b2c23\u8bfe PA\u015cO DUDEKTRIA"},"content":{"rendered":"<p>\u9ad8\u7ea7\u4e16\u754c\u8bed\u6559\u7a0b \u7b2c23\u8bfe<\/p>\n<h1>Pa\u015doj al plena posedo<\/h1>\n<div class=\"page\">\n<div class=\"text\">\n<h2 style=\"text-align: center;\">PA\u015cO DUDEKTRIA<\/h2>\n<h1>VORTARO<\/h1>\n<p><b>AKRO<\/b>: unuo de termezuro.<br \/>\n<b>ARABO<\/b>: nordafrikulo.<br \/>\n<b>ARDI<\/b>: esti varmega.<br \/>\n<b>AZENO<\/b>: kvarpieda longorela \u015dar\u011dbesto.<br \/>\n<b>BIENO<\/b>: terposeda\u0135o.<br \/>\n<b>CEREMONIO<\/b>: formala \u011dentileco.<br \/>\n<b>\u0108ARMA<\/b>: delikate pla\u0109a kaj loga.<br \/>\n<b>DAKTILO<\/b>: speco de frukto.<br \/>\n<b>DIGNO<\/b>: memrespekto.<br \/>\n<b>DROMEDARO<\/b>: unu\u011diba besto, kiun oni rajdas en dezerto.<br \/>\n<b>DUNO<\/b>: sabla monteto.<br \/>\n<b>EKIPI<\/b>: provizi iun per necesaj iloj.<br \/>\n<b>FESTENO<\/b>: luksa kaj abunda man\u011do.<br \/>\n<b>FRIPONO<\/b>: ruza malhonestulo.<br \/>\n<b>FRIVOLA<\/b>: malserioza.<br \/>\n<b>GAZELO<\/b>: svelta rapidkura besto.<br \/>\n<b>GRAVEDA<\/b>: portanta naskotan idon.<br \/>\n<b>GRIO<\/b>: sen\u015deligitaj grajnogrenoj.<br \/>\n<b>HORDEO<\/b>: grenspeco.<br \/>\n<b>INSIDI<\/b>: prepari por trompi iun.<br \/>\n<b>INSTALI<\/b>: starigi kaj funkciigi ion.<br \/>\n<b>ITALA<\/b>: rilata al Italujo.<br \/>\n<b>JUDO<\/b>: viro de la hebrea gento.<br \/>\n<b>KANAJLO<\/b>: malnobla homo.<br \/>\n<b>KOKETA<\/b>: ornamama kaj flirtema.<br \/>\n<b>KRA\u0108I<\/b>: el\u0135eti salivon el la bu\u015do.<br \/>\n<b>MAGNEZIO<\/b>: kemia elemento <span class=\"rem\">(Mg)<\/span><br \/>\n<b>MAHOMETANO<\/b>: religia sekvanto de Mahometo.<br \/>\n<b>MAJORO<\/b>: oficira armea rango.<br \/>\n<b>MALVO<\/b>: rozviola floro.<br \/>\n<b>MEHARISTO<\/b>: araba soldato rajdanta sur dromedaro nomata mehari.<br \/>\n<b>MENTO<\/b>: aroma vegeta\u0135o.<br \/>\n<b>NEGRO<\/b>: nigrulo.<br \/>\n<b>NIMFO<\/b>: virina dia\u0135o de akvo, arbaro kaj monto.<br \/>\n<b>NOMADO<\/b>: migrulo.<br \/>\n<b>OAZO<\/b>: fekunda insulo en la dezerto.<br \/>\n<b>OKRO<\/b>: speco de mineralo uzata kiel farbo.<br \/>\n<b>ORIGINO<\/b>: devenloko.<br \/>\n<b>PALMO<\/b>: varmlanda arbo.<br \/>\n<b>PAPRIKO<\/b>: ru\u011da pipro.<br \/>\n<b>RAJDI<\/b>: sidi sur dorso de besto.<br \/>\n<b>REPUTACIO<\/b>: publika opinio pri iu.<br \/>\n<b>REZERVI<\/b>: konservi por iu destino.<br \/>\n<b>RIVERO<\/b>: granda akvofluo.<br \/>\n<b>RUKTI<\/b>: brue eligi stomakgasojn tra la bu\u015do.<br \/>\n<b>SALOMONO<\/b>: biblia re\u011do konata kiel lerta ju\u011disto.<br \/>\n<b>SA\u016cCO<\/b>: spica man\u011dflua\u0135o.<br \/>\n<b>SKABIO<\/b>: infekta ha\u016dtmalsano.<br \/>\n<b>SORBI<\/b>: enspirante altiri flua\u0135on iom post iom en sian bu\u015don.<br \/>\n<b>STUFI<\/b>: longe kuiri viandon en fermita kaserolo.<br \/>\n<b>SUDANA<\/b>: rilata al Sudano.<br \/>\n<b>SUKO<\/b>: nutra flua\u0135o.<br \/>\n<b>\u015cUO<\/b>: piedvesto.<br \/>\n<b>TAKTO<\/b>: kapablo \u0109iam agi kun \u011dentileco kaj delikateco.<br \/>\n<b>TEO<\/b>: trinka\u0135o farita el sekigitaj folioj.<br \/>\n<b>TONO<\/b>: nuanco de sono a\u016d koloro.<br \/>\n<b>TRIBO<\/b>: grupo de homoj samdevenaj.<br \/>\n<b>VEGETI<\/b>: vivi inerte.<br \/>\n<b>VENKI<\/b>: superi malamikon.<br \/>\n<b>VIRTO<\/b>: konstanta emo fari bonon.<br \/>\n<b>VERDIKTO<\/b>: decido de ju\u011danto.<\/p>\n<h1>LEGA\u0134O<\/h1>\n<h2>SALOMONO KAJ LA OAZA NIMFO<\/h2>\n<p>Iun tagon, dum kontrolvoja\u011do en la oazoj de la malalta Sa\u016dra, mi min trovis en palmareto duone subsabligita, nomata \u201cOuled-Raffa\u201d, kie vegetas maldensa popolo. Deveninte de la arabaj venkakirintoj kaj sudanaj sklavinoj forrabitaj el la bordoj de la Nigero, la negroida lo\u011dantaro ennesti\u011das en dometoj el premita tero; \u0109i tiuj kabanoj staras apud putoj, el kiuj akvon iomete magnezian \u0109erpas nefrivolaj dromedaroj. \u0108irka\u016de la okrokolora dezerto envolvas la verdantan insuleton, kiel smeraldon en \u011dia juvelujo.<\/p>\n<p>Post sukoplena festeno konsistanta el kaprido turnrostita super lignarda\u0135oj, stufita grio terure flampikanta pro paprika sa\u016dco kaj daktiloj arte sur\u015dutitaj de blonda sablo, okazis la tradicia a\u016dskultado al kelkaj geplendantoj. La aferoj al mi prezentataj estis zorge elektitaj de la vila\u011destro, honesta sklavkomercisto, kiu deziris sin vidigi, kiel la Salomonon de la dezerto.<\/p>\n<p>Post kiam banale lamentis pluraj kampistoj, alvenis jam nejuna virino, sen \u0109armo, sen belo, delonge fu\u015dita pro \u0109iuj laboroj kutime rezervitaj al la aminda sekso. \u015ci sidi\u011dis fronte al mi, interplektante siajn mallongajn krurojn sub blua robo. Por transdoni niajn neforgesindajn decidojn al la posteularo, la registristo pretigis sian plumon, anta\u016dtaksante siajn honorariojn.<\/p>\n<p>La oaza nimfo akceptis modestan teni\u011don, klarigis sian vo\u0109on kaj jene rakontis:<\/p>\n<p>\u201cMi estas Jamina bent Mabruk, de dek jaroj edzino de Mohamed ben Kadur. Anta\u016d kvin jaroj mia edzo fori\u011dis kaj neniam sciigis tion, kio al li okazis. La famo disvasti\u011das, ke li soldati\u011dis en la itala meharistaro. Nun tute sola mi restas, kaj soleco dan\u011dere insidas kontra\u016d virta virino. Ankora\u016d juna mi estas, \u015di aldonis ru\u011di\u011dante kaj mallevante siajn bovajn okulojn; mi posedas etan bienon: domon, kvaronakron da estonta hordeo, unu gravedan kaprinon kaj na\u016d ekflorantajn palmojn. Mi volas vivi kiel sinjorino, kaj ne kiel forlasita \u015dua\u0109o. Mia reputacio&#8230;\u201d<\/p>\n<p>\u201cSufi\u0109e,\u201d ekkriis la vila\u011destro brue ruktante. Sin turnante al mi li da\u016drigis: \u201cJes, Via Majora Mo\u015dto, tiu porkida Mohamed foriris kaj i\u011dis servisto de alilanda soldataro. Kial tiu judo \u2014 li lerte teren kra\u0109is kun fiera malestimo \u2014 kial tiu fripono ne soldati\u011dis en la franca militistaro, he? Tiu malfidelulo meritas, ke mi fortran\u0109u lian dekstran orelon&#8230; La du orelojn,\u201d li eksplodis, post pripensa momento. \u201cEstu malbenitaj la gepatroj de tiu skabia azeno, tiu na\u016dza kanajlo, tiu hunda\u0109o, tiu&#8230;\u201d<\/p>\n<p>Li perdis la spiron kaj flami\u011dante pro indigno \u0109irka\u016drigardis la tremantan \u0109eestantaron kun fulmoplenaj okuloj. Mi verdiktis: \u201cTia trolonga forrestado efektive similas al finofara rezigno de \u0109iuj rajtoj de mastreco. Do mi proponas liberigi la virinon el la ligiloj de la edzeco.\u201d<\/p>\n<p>\u201cMi a\u016ddas kaj obeas,\u201d noble diris la tribestro. \u201cLa geedzi\u011do estas rompita, kaj la eksedzino konservos la akiritan bienon. Skribu, registristo.\u201d<\/p>\n<p>\u0108iu aprobis kaj taktoplene gratulis la orbu\u015dan Salomonon. Tute rejuni\u011dinte la el\u0109enigita koketulino forkuris kiel gazelo, akompanate per la avidaj rigardoj de du-tri meza\u011daj kandidatoj al la \u0135us neokupita loko.<\/p>\n<p>Dum tri monatoj mi restadis en Ksabi, kie la kvaza\u016da rivero Sa\u016dra malaperas en la sablojn. Mi instalis mian tendaron apud puto kun sensala akvo, kaj prilaboris la vojon al Reggan.<\/p>\n<p>Iun vesperon, en la \u201cmire bela horo\u201d, kiam la sablodunoj malvetoni\u011das kaj ridetas al la subiranta suno, tiam aperis majesta mehari per digna malrapideco alvenante de la sudo. Estis belega besto preska\u016d tute blanka, rajdata de altstatura kaj fiermiena viro, kiu ceremonie salutis min. Mi invitis lin momente ripozi, la\u016d la gastigle\u011doj de la dezerto. Mi rimarkis la fremdan ekipa\u0135on, kaj konkludis, ke de tre malproksime venas la voja\u011danto. Sorbinte teon parfumitan per fre\u015da mento, li klarigis sian vo\u0109on kaj jene rakontis:<\/p>\n<p>\u201cMi originas de apuda lando, kaj forestinte dum pluraj jaroj mi revenas al mia vila\u011do. Pro enuo kaj nomada altireco, iun tagon mi \u011disiris al Fezano kaj soldati\u011dis en la itala meharistaro. Post kvinjara servado mi rehejmeniras, ricevinte tiun belan rajdobeston kiun vi tie vidas, kaj gajninte sufi\u0109e da mono por a\u0109eti nombrajn daktilarbojn. Dank&#8217; al Dio \u2014 poreterne la\u016ddata Li estu \u2014 de nun mi kviete vivos kun mia familio.\u201d<\/p>\n<p>Subite mi memoris la scenon de la liberigita amatino. Sed mi silentis, \u0109ar maldece estas paroli pri virino al mahometano, kaj enmiksi\u011di en la geedzajn aferojn mi neniel \u015datas. Trinkinte la tri ritajn tasojn da teo la vagemulo surmehari\u011dis.<\/p>\n<p>\u201cIru pace,\u201d mi adia\u016dis lin.<\/p>\n<p>\u201cSur vin la savo,\u201d li respondis.<\/p>\n<p>Kaj li malaperis, kvaza\u016d sorbata de la viola nokti\u011do.<\/p>\n<p>Kio okazos, kiam la revenanto hejmen atingis? \u0108u li senkapigos sian kunvivintinon, kiel en tragedio de Shakespeare? \u0108u fluos la sango de la perfida nimfo sur la varman sablon de la paca oazeto? Ne, sendube li \u011dojos, kiam li ekscios, ke malembarasite de sia malnova edzino, li povos per la mono honeste enspezita el la itala militkaso a\u0109eti dekkvinjaran belulineton, kiu al li donos iom da plezuro kaj multe da zorgoj.<\/p>\n<p>Sed nur Allah estas granda!<\/p>\n<div>\n<p>Jean Ribillard<span class=\"rem\"><br \/>\n(el \u201cEsperanto\u201d)<\/span><\/p>\n<\/div>\n<h1><br clear=\"all\" \/>EKZERCOJ<\/h1>\n<p>129. Leginte la supran rakonton, respondu jenajn demandojn:<\/p>\n<div class=\"indent\">\n<p>1. \u201cMi min trovis en palmareto.\u201d Per kiu unuopa vortformo oni povas esprimi la saman koncepton kiel \u201cmin trovis\u201d?<br \/>\n2. \u201cLa lo\u011dantaro ennesti\u011das en dometoj el premita tero.\u201d Klarigu tiun metaforon.<br \/>\n3. En la unua alineo estas uzitaj 4 aktivaj participaj fina\u0135oj kaj 4 pasivaj. Trovu la koncernajn vortojn kaj analizu ilian signifon.<br \/>\n4. \u201cLa okrokolora dezerto envolvas la verdantan insuleton, kiel smeraldon en \u011dia juvelujo.\u201d Klarigu la tie uzitan simila\u0135on.<br \/>\n5. En la dua alineo estas uzitaj 7 neparticipaj afiksoj. Klarigu ilian signifon, kaj skribu po 5 aliajn, en kiuj la afiksoj estas korekte uzataj.<br \/>\n6. \u201c&#8230; sin vidigi kiel la Salomonon de la dezerto.\u201d Tio estas ekzemplo de speciala metaforo, kiun oni povas nomi antonomazio: \u011di estas uzado de konata propra nomo por reprezenti la kvalito<span class=\"rem\">(j)<\/span>n, per kiu<span class=\"rem\">(j)<\/span> la persono estas konata. Donu aliajn ekzemplojn de tiu figuro.<br \/>\n7. Distingu inter \u201cnejuna\u201d kaj \u201cmaljuna\u201d virinoj.<br \/>\n8. Analizu la vorton posteularo. Donu \u011dian antonimon.<br \/>\n9. \u201c&#8230; mallevante siajn bovajn okulojn.\u201d Klarigu tiun metaforon. Per kiu sufikso oni povus forigi la metaforon, restigante simplan komparon?<br \/>\n10. \u201cLa sablodunoj ridetas al la subiranta suno.\u201d Klarigu tiun personigon.<br \/>\n11. \u201cMi konkludis, ke de tre malproksime venas la voja\u011danto.\u201d Kial en tiu propozicio estas uzita la as-tempo?<br \/>\n12. \u201cTrinkinte la tri ritajn tasojn da teo &#8230;\u201d Kiun signifon donas la artikolo la al tiu frazo?<\/p>\n<\/div>\n<p>130. SEN________ULO. Kiom da senchavaj vortoj vi povas konstrui, enmetante diversajn radikojn en tiun kli\u015don?<\/p>\n<p>131. En la subaj propozicioj trovi\u011das po unu eraro. Trovu la erarojn kaj korektu ilin.<\/p>\n<div class=\"indent\">\n<p>a) La kongreso komenci\u011dis la 3-a de a\u016dgusto.<br \/>\nb) En la akceptejo regis viglan atmosferon.<br \/>\nc) Kiel abonanto de via gazeto bonvolu publikigi mian anonceton.<br \/>\nd) Li faris decidon, kiu mutigis sian edzinon pro mirego.<br \/>\ne) La anekdotoj, kiujn li skribis dum lia libertempo, estas tre amuzaj.<br \/>\nf) La sekretario elparolis vortojn jam de longe atenditaj.<br \/>\ng) \u0108esu vian petoladon!<br \/>\nh) Niaj gastoj ne ankora\u016d alvenis.<br \/>\ni) Mia amiko montris min gravan dokumenton.<br \/>\nj) Multaj ribelintoj estas en la karcerejoj.<\/p>\n<\/div>\n<p>132. En \u0109iun suban propozicion enmetu korekte unu el jenaj radikoj:<\/p>\n<div class=\"indent\">\n<p>GARD; DEFEND; HELP; KONSERV; KOVR; PROTEKT; SAV; \u015cIRM<\/p>\n<p>a) Oni konsilas kaj konsolas, sed _______i ne volas.<br \/>\nb) Tio ne _________os nian aferon el pereo.<br \/>\nc) La ombrelo ______is nin kontra\u016d la pluvo.<br \/>\nd) ________u min kontra\u016d miaj malamikoj.<br \/>\ne) Kiun re\u011do ________as, tiun ministro elektas.<br \/>\nf) Ka\u015dita mal\u011dojo \u0109iam _________as mistere vian koron.<br \/>\ng) Li sukcesis _________i de putri\u011do la kadavron.<\/p>\n<\/div>\n<p>133. Priskribu per 250 vortoj sunsubiron, a\u016d kafejon, a\u016d stacidomon, a\u016d akvofalon.<\/p>\n<p>134. Skribu rakonton, pravigante unu el la subaj proverboj:<\/p>\n<div class=\"indent\">\n<p>a) Nokte e\u0109 monstro estas belulo.<br \/>\nb) Hodia\u016d festene, morga\u016d malplene.<br \/>\nc) Vi sekrete vorton diris, \u011di tra 1&#8242; tuta mondo iros.<\/p>\n<p>Enhavo <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/antauklarigo\">Anta\u016dklarigo<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-unua\">01<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dua\">02<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-tria\">03<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-kvara\">04<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-kvina\">05<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-sesa\">06<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-sepa\">07<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-oka\">08<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-naua\">09<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-deka\">10<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dekunua\">11<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dekdua\">12<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dektria\">13<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dekkvara\">14<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dekkvina\">15<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-deksesa\">16<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-deksepa\">17<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dekoka\">18<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-deknaua\">19<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudeka\">20<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudukunua\">21<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudekdua\">22<\/a> 23 <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudekkvara\">24<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudekkvina\">25<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudeksesa\">26<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudeksepa\">27<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudekoka\">28<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudeknaua\">29<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-trideka\">30<\/a>\u00a0\u00a0<a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/solvoj\">SOLVOJ<\/a> <a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/por-pasi-pluen\/\">POR PA\u015cI PLUEN<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u9ad8\u7ea7\u4e16\u754c\u8bed\u6559\u7a0b \u7b2c23\u8bfe Pa\u015doj al plena posedo PA\u015cO DUDEKTRIA VORTA\u2026 <span class=\"read-more\"><a href=\"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/paso_al_plena_posedo\/paso-dudektria\/\">\u7ee7\u7eed\u9605\u8bfb Legi pli &raquo;<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":240,"menu_order":23,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5711"}],"collection":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5711\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/240"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/reto.cn\/php\/hanyu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}