它给我们上了一堂社会发展史。更坚定了我们要巩固定好社会主义制度的决心。

世界语并非无缘之水、无根之木。人类对国际交往中的语言平等理想的追求就是它的根。

世界语自身130多年的历史，已经积累了世界语的文化。更重要的是，世界语的历史，不仅仅指世界语问世以来130多年的历史，还包括数百年来各种国际语方案的尝试和实践的历史。世界语今后的应用，还将增加它的文化历史沉淀。

再说，哪种语言，是先有历史和文化，然后再出现语言的？不都是先有语言，然后在使用中沉积文化、积累历史的吗？

柴门霍夫设想，世界语将成为每个人的第二语言，从这个角度来说，他没有成功。

但世界语并没有完全失败。世界语问世以来，在国际交往，特别是国际民间交往中发挥了很大的作用，达到了各民族平等交流的目的，起到了促进国际民间交往、增强人民沟通了解的目的。

很多事情，在当时是美好愿望，而且是值得为之努力、为之付出的事业。但历史在前进，时代在变化。很多发挥过重要作用的事情，不再具有重要的现实价值，譬如，马车、电话、纸质的报刊。你不能因为现在有了手机，就说固定电话的发明是毫无意义的发明，也不能有了电子阅读器，就说造纸术是一种失败的发明。

柴门霍夫的设想没有实现，但他各民族（语言上）平等交往的梦想正在实现。帮助我们实现这个梦想的，就是现在的机器翻译。

而且，柴门霍夫的设想没有实现，世界语没有达到预期的目的，也与世界语的历史和文化没有任何关系！

这些年来，不管什么事情，言必称文化，成了一种时髦，似乎只要从文化角度分析，就找到了问题的结症，似乎扯上文化，也才更显得自己有文化。

人类乌托邦的失败，失败在它们对人性的失察，失败在它们对人性过高的估计。

人是趋利避害的，对利益的追求往往超过对正义的渴望。人类对霸权的警觉，表面是出于公平和正义，而真正的原因是霸主不是自己。

如果没有道德和法律的约束，大部分人只是一种卑劣的动物，甚至不如其它动物。

法语、英语相继成为国际通用语言，并非它们历史比别的语言久远，文化沉淀比别的语言深厚。难道英语法语比拉丁语的历史更长，子女的年龄可以超过父母？

人们学习历史上的国际通用语言，并非这些语言有多么优美，而完全因为，这些语言是当时历史毕背景下强势者的语言。某种部落语言发展成为区域性国际语言，并非其他种族的自愿接受，而完全是邪教野蛮征服的结果。国际舞台上法语让于英语，也不是突然英语的历史比法语长了，文化背景比法语深厚了。这个替代过程伴，随着的是法国的衰落和美国的崛起。

现在，中国世界语网站绿网每天的访问人次在1000左右。如果明天早晨欧盟宣布世界语为其工作语言之一，当晚绿网的日访问人次就会超过10万。突然出现了这么多对世界语感兴趣的人，并非大家突然发现世界语是一种有深厚的文化背景，更非世界语的历史突然增加了两千年，而是一个强大的国际组织采用了它，让大家看到了世界语潜在的经济价值。

一群狗奔抢一块肉骨头，不是因为这块儿骨头造型有多优美，更不是因为这块儿骨头放的时间长，而完全是因为群狗觉得这块骨头上的肉更多。

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