世界语周末谈（49）: Bonan sabaton! 年初读到一条报道，加拿大一位老人在孙子陪同下去银行存一笔款子，职员一看这位中国老人拿了五万多加圆（约30万人民币），感觉一个普通中国老人怎么能有这么大一笔款子呢？一定来路不正。所以客气地请老人等一下，还有服务，暗地却报警了。很快警察赶到银行，对老人提供了拘留服务。后来在局子里才弄清，原来老人是加拿大原住民--印第安人，政府最近给了一笔土地补偿款而已。这说明，加拿大原住民与中国人外观相似，或者说环太平洋原住民有种族相似性，中国人代表而已；加拿大包括美国的白人（大西洋东岸移民）存在种族歧视，原因是他们有些人被达尔文生物进化论洗脑过，认为自己是灵长类进化链中，猴子、猩猩、猿人、野人（黑人）、半野人（黄人）、智人（白人），他们处于进化链的顶级，好像“还有服务”就是这种优越感的反映吧。当然今天已经不可能像美国早期政府那样悬赏猎杀原住民了，因为原住民已经被赶到没有经济价值的荒野山林中去了，但种族歧视的问题仍然存在。世界语文化从诞生的那一天起就反对种族歧视，视人类为一个大家庭，每个人都是家庭中平等的一员（人类一员主义）。这也是百年前蔡元培、鲁迅、巴金等等一大批爱国志士学习世界语的原因之一，也是对西方文化有老师打学生嗜好的抗争（当时想与西方交往，又不甘居人下挨打，世界语正好解决了这一困惑，吸引了当时的一大批文化人士）。所以世界语承载的不仅仅是语言，也是一种文化，与我国当今提倡的”人类命运共同体“大道一体，相向而行，甚至非借助世界语不得成其人类命运共同体之大业。谢谢大家对世界语的关注，谢谢大家访问西安希望世界语书店网站（http://esperanto.shop.kongfz.com)! 最后讲个轻松段子反弹一下进化论吧。青年时候读过一本南美玻利维亚的小说《青铜的种族》，小说结尾处，当地部落长老面对群情激昂的村民高声说道：上帝造人的时候，黑人烧过了头，白人欠了火，只有我们火候刚好！Fine mi deziras al vi ĉiuj la bonan sadiĉon! 微信公众号：e-libro
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西安世界语协会王天义
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