卡洛采也写小说
卡洛采也要写小说，他生前用本名Kalocsay在《北方棱镜》（Norda Prismo）杂志上发表过一篇小说《我的思想》（Mia Penso），那是1957年。这是被柴门霍夫同名的诗歌触发了灵感而写成的一个短篇，是写老柴在世界语语言方案问世之前一段情感迸发，主人公就是少年柴门霍夫本人。
卡氏去世后，阿达·希斯扎尔（Ada Csiszar, 1930-2009）整理他遗留下来的手稿，发现了未发表的四篇小说。她把署名为Ista Makler（由“掮客”makleristo一词幻化而来）的Esti Vidvino（《成为遗孀》）一篇投寄给《文学市场》（Literatura Foiro），在该刊1983年第78期发表。这一篇小说形式就很完美，有引人入胜的故事，人物形象也颇为丰满，题材可能就地取材于卡氏在医院工作的环境，主人公是一位住院患者（老光棍）和他的女情人。
另外三篇小说，署名是Peter Peneter，这是他发表组诗《密戏商籁》（Sekretaj Sonetoj）时用的笔名。阿达把卡洛采这五篇手稿整理出来，编辑成一本短篇小说集《女神赫尔塔》（Diino Hertha），交由源泉出版社（Fonto）于1992年出版，使我们得以欣赏到卡氏的散文创作。出版社在介绍这本书时，说是一本Erotika novelaro de Kalman Kalocsay（色情小说集），其实，这几篇小说虽然是写爱情生活，也关涉到性爱，但全然没有色情描写，根本谈不上什么erotika！我想，这可能是出版家促销的广告词，旨在引起读者的好奇!
小说Kiel naskiĝis abato Guibert？是写一对青年人的爱情生活和他们同上一辈的情感冲突，典型的二十世纪初叶小说的手法，但卡氏把情节编排得很离奇，使人读起来不会有厌倦之感。取为这本集子书名的这篇Diino Hertha，有位书评作者认为类似世界文学经典名著《十日谈》里的故事，其实我倒以为还是卡氏生活圈内的人和事。作者笔下的主人公赫尔塔是一位美丽聪明的姑娘，美术学院的学生。她的老师，一位有名的画家，学院的教授爱上了她，把他奉为女神。作者着力描写了她超凡的美丽，甚至在她的丈夫辞世后，中年的赫尔塔仍然魅力四射。最后一篇Mia Geza，是写一位女性两次婚姻生活的故事，从女性主人公的角度，表现了女性对爱情在精神和肉体上完满追求的欲望。
这几篇小说不愧出自大师的笔下，语言极为清晰流畅，简洁自然，很容易被读者理解。描写那位“女神”的魅力，简直出神入化。
说到这里，还不算完。除了这五个短篇，卡洛采还有一本可以列入“小说”的作品，那就是诗文合璧的《撒旦的第十二夜》（La dekdu noktoj de Satano）。
这本书作者的署名是Emiano Imby，这也是卡氏用过的笔名。该书有瓦兰金（Gaston Waringhien）写的序言和引言（enkonduko）。
《撒旦的第十二夜》由两部分组成:
第一部分是长诗La eksmonaĥino，仿照我们现在把苏联称为“前苏联”的说法，姑且译为《前修女》。全诗十二首，共824行。取材于《圣经》里的有关上帝惩罚所多玛（Sodomo）城居民淫乱行为的故事。
第二部分La dektria nokto（《第十三夜》）是Emiano Imby的日记，散文体，内容包括一些性爱场面的描绘。从一次世界语者集会场面描写开始，连接起第一部分长诗里的线索，继续撒旦给主人公Pipinjo规定的，她同男人幽会不能超过十二夜这一禁忌的故事。这部作品的手稿，在卡氏的卷宗袋里，躺了二十多年，按照卡洛采在文件袋里的遗嘱，阿达·希斯扎尔在他辞世后13年，即1990年才交给瑞士的“文学市场出版合作社”出版。
卡洛采是一位追求完美的大诗人，唯美主义倾向在他的作品里表现得很明显，他小说里的主人公，体现了他的这一特点。
威廉·奥德说：“在散文作品领域，长篇小说为王”（sed sur la kampo de beletra prozo la romano estas reĝo）⑴，卡洛采也曾跃跃欲试，想创作个长篇小说。中外大作家皆然，鲁迅先生就曾想以唐明皇和杨贵妃的故事创作一部小说，可惜因故没有写成。⑵
卡洛采要写一本侦探小说，他构思出故事情节：一位富裕而有名的世界语者Grammat被用裁纸刀谋杀了，侦探追查凶手，线索引到几个方向：被抛弃的复仇未婚妻；觊觎他财产的贪婪者；生活在贫困中的私生子；长期不和的嫉妒邻居等等。侦查工作失败了。最终一位年轻的世界语者揭发，谋杀者是他的同志（samideano），Grammat最好的朋友。原因是他们俩都曾是ĝisostaj at-istoj，可是Grammat改变观点，投入it-ismo一派了，他向朋友说明，还要公开这一决定。于是怒不可遏的朋友刺中了Grammat的心脏。遗憾地是，卡氏没有完成这个写作计划。⑶
这里要解释一下这个-ita和-ata之争。上个世纪五六十年代吧，世界语者对于分词-it和-at在叙述句里的使用，曾经热热闹闹地争论不休。一方以Teo Jung为代表，主张使用estas –ata；另一方以Waringhien为代表，认为尊重柴门霍夫的习惯，主张使用estas –ita，卡氏也是-ita派。
2015-07-01，大庆
⑴ W. Auld: Enkonduko en la originalan literaturon de Esp-o, Istis, 1979, p. 32
⑵ vd. 周正：《一个人的呐喊》，北京十月文艺出版社，2007，p.287-290
⑶ Ada Csiszar: Antaŭparolo de Diino Hertha, Fonto, 1992, p. 7